06课题总结（陆敏）
课程游戏化背景下神话传说的实践研究
中四班课题总结
2021—2022学年第一学期
昆山高新区新华舍幼儿园 张翼之 马振萍 陆敏
民间文学的体裁很多，包括民间童谣、民间神话、民间传说、民间寓言、民间童话等等，所包含的内容包罗万象，良莠不齐，并且各个地区、各个民族的民间文学内容也体现了不同地域的民俗风情和语言特色。我们应选择那些内容科学、语言优美、思想健康、有益于幼儿身心健康发展、符合时代和幼儿认知特点，融知识性、趣味性、审美性于一体的优秀民间文学作品，并和幼儿园现有的课程相整合，共同促进幼儿全面、和谐的发展。
一、神话故事是一种幼儿喜闻乐见的教学形式
在语言课中有特定的神话故事教学，教师通过讲解、分析、讲述，让幼儿学习一定词汇和讲述能力，同时接受文学熏陶和品德教育，在其他门类教学中神话故事更是一种添加济，催化着各类教学活动的教学效果，特别是音乐、美术、健康等。在音乐活动中，适当的神话故事讲解，让幼儿易于理解内容，记忆歌词；在美术活动中，简单的神话故事讲述能激发幼儿的创作欲望，引导幼儿丰富画面；在健康活动中，繁复抽象的内容变的清晰而具体，让幼儿的记忆特别深刻，其他各类活动的教学也离不开神话故事教育。
二、内容的选择要适合幼儿的年龄特征和理解水平
对于不同年龄的幼儿，他们的理解水平和所接受的事物是处于完全不一样的层次中，越小的孩子喜欢越简单的事物，对他们来说不复杂，才是好的，才是他们喜欢接受的东西，因此对他们所讲的神话故事应该简单明了，如说些带有小动物以及小星星这类简短的神话故事。随着年龄的增长，孩子们听的看的摸的想的东西多了，太简单、太简短的东西已不能满足他们的知识面。对于他们我们可以向孩子们灌输着复杂和抽象的东西内容长一点的东西，让孩子们在听的过程中不知不觉的增长了知识面、增长了智慧。
对于同一个神话故事内容，不同的人用不同的方式讲解出来对幼儿的吸引力也是大相径庭的，记得有一次，有两个不同年龄的孩子在我家玩，有一个小朋友看见我家有本神话故事书便要求我讲神话故事，于是我照着上面的字一字字一句的讲起来，绘声绘色的语句，全神贯注的神情，让五岁的孩子听的津津有味，提这个问题提那个问题，而另一个只有三岁，由于理解能力水平有限，却没有多大的调动幼儿的积极性，因此我想如果我再继续照搬书上的内容，对三岁幼儿的吸引力就会大打折扣，后来我也根据小朋友的喜好和实际水平，用幼儿喜欢的语气和理解方式（幼儿年龄小，可用简短，生活化的语句）讲述，小家伙后来听得可有劲了，还不断提问，其效果就显而易见了。
三、善于运用神话故事
幼儿在接受民间文学作品时，会情不自禁地把自己的情感经验融入作品中，常常分不清是自己的事还是作品的事，在与作品的不断相互作用中，他们自身被作品所同化，在情感、行为上趋向于作品中的真、善、美的形象，从而矫正自身的不良个性、品质。如寓言神话故事《买椟还珠》，就是教育幼儿不要被事物的表面所迷惑，要看到事物的本质。成语神话故事《愚公移山》、神话神话故事《女娲补天》中的主人公，为了拯救他人而甘于奉献，这种舍己为人的思想潜入幼儿的心田，能让孩子们幼小的心灵受到震撼，从而懂得了人活着不仅仅是为了自己，而要学着去关心别人，给别人以温暖。《农夫和蛇》则能让幼儿懂得不要滥用同情心，在帮助别人时要分清对象，要有一定的辨别能力。《鲁班造锯》《曹冲称象》《司马光砸缸》等神话故事更是教育幼儿遇到问题要仔细观察、认真思考、积极动脑，才能想出好的解决办法。 不仅可以用书上现有的神话故事教育孩子，而且还可以针对某个现象，利用自己的想象力来编神话故事，让孩们从神话故事中明白事理。
四、创造条件让幼儿听、讲、编神话故事，发展幼儿的语言，思维能力，养成幼儿大方、乐观、自信的开朗性格
神话故事不能只由老师或家长来讲，我们要充分调动幼儿在学习中的主动性和积极性，肯定幼儿的每一点进步，创造机会和条件让幼儿充分练习，现在我带的班是学前班，从中班开始，我就利用午餐前10分钟左右的休息时间，让幼儿自由轮流讲神话故事.你别说,还真发现了几个神话故事大王,语言流畅连贯，表情动作语气绘声绘色，特别一些神话故事里的形容词，成语用得非常准确，晨间活动和自由活动时间小朋友也喜欢自发的看书，讲神话故事，整个班的语言发展水平都得到了大大提高.
五、可以用不同的形式讲神话故事
利用唱吧的方式讲述神话故事，一方面可以培养孩子的倾听兴趣，另一方面还可以使孩子在看字幕模仿讲神话故事的过程中，提高语言表达能力；利用英语讲神话故事，一方面能提高幼儿学习英语的兴趣。另一方面能最大限度地让幼儿参与其中。同时在讲神话故事的时候尽量运用幼儿学过的词汇、句子，以便于幼儿在巩固的基础上学习新的词汇和句子；利用神话故事识字即将字形形象化,通过图画,结合有关的神话故事情节.教师边讲神话故事边有意的教幼儿识字.讲完神话故事后,将图形生字恢复原形读一读，复述神话故事时再认一认,这样不但不影响听神话故事，还使幼儿在神话故事中轻松地完成了识字活动，激发了幼儿的识字兴趣。
课程游戏化背景下神话传说的实践研究
中四班课题总结
2021—2022学年第二学期
昆山高新区新华舍幼儿园 马振萍 陆敏
一、现状分析
目前，越来越多的国外优秀绘本进入幼儿的生活，幼儿教师选择的绘本教学也越来越偏向于简单而又贴近幼儿生活的现代绘本故事书。可伴随而来的，是幼儿接触中国优秀民间故事的机会越来越小，民间故事传承堪危。外来文化的日益入侵，孩子们能说出许多国外动画片的人物，甚至大声地说：“我喜欢日本的动画片。”而对于传统的中国民间故事知之甚少。
尤其在当前的幼儿教育中，对这些宝贵资源的利用寥寥无几。首先，民间故事在幼儿园教学活动中运用次数少。其次，民间故事教材等软硬件在幼儿园投入少，引起的重视不高。纵观林林总总的幼儿园各类教材，民间故事所占的比重微不足道。因此，选择合适的民间故事用于幼儿教育，是幼儿健康成长的需要，是当前宏扬民族优秀文化的需要，也是社会发展的需要。
二、神话故事融入幼儿园语言活动的重要性
《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出，要让孩子接触各种富有情趣的作品，大胆想象，理解他人的表达方式。《纲要》也要求我们“要充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，适当向幼儿介绍我国各民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重平等的态度”。在幼儿教育中有机地吸取民间文学的精髓，有选择地借鉴运用到幼儿教育中，能让植根于祖国大地的民间文学陶冶现代幼儿，丰富知识，启迪智慧，训练语言，培养美德。
1.提高幼儿的语言表达能力
讲神话故事是培养孩子语感的最好的策略。神话故事语言的特点在于简练朴素，富有节奏感和美感，具有情感性。而3-6岁是语言发展的关键期，这一时期的幼儿对语言的模仿和记忆能力都较强，提供优秀的神话故事，能够有效促进幼儿语言发展。
以《盘古开天辟地》这个神话故事来说，通过把握神话的故事性，让幼儿通过欣赏故事，理解与感受神话。从“很久之前天地连在一起”-“盘古分开了天和地”-“光有天和地不够”-“盘古变出了世间万物”，给孩子一根叙述故事的杆子，让其能够顺着故事思路进行讲述，这样孩子就在复述故事的过程中内化了故事内容，感悟了神话故事发展的神奇合理，同时“圆滚滚”、“轰隆隆”等词汇的积累，也发展了孩子的语言表达能力，可谓一举多得。
2.丰富幼儿的想象力
神话故事文本的特点就在于充满了神奇的想像力，故事中塑造了多姿多彩的艺术形象，这些超现实的想象、曲折离奇的故事情节，能够激发幼儿无穷的思维及想象。《指南》中提出：在阅读中发展幼儿的想象和创造能力。鼓励幼儿依据画面线索讲述故事，大胆推测、想象故事情节的发展，改编故事部分情节或续编故事结尾。
《盘古开天辟地》故事中“天和地连在一起，圆滚滚的，像个大鸡蛋”，想象生动的比喻，给孩子直观的想象。盘古一天长高一丈的，对比幼儿自身每天长高的多少，体现盘古的神奇之处。特别是盘古开天辟地后天地的变化，更让人觉得不可思议。而活动中，教师采用提供部分故事情节和图书画面，让幼儿大胆想象、推测故事的情节发展。当教师先出示“四肢变成了山”这一故事情节后，幼儿仿佛插上了想象的翅膀，“用耳朵变月亮”、“口水流下来变成雨水”、“小便变成河流”等等。故事中的想象可谓合理奇妙，而孩子们脑袋中迸发出的奇思妙想更让人欣喜。所以，感悟神话的这种奇特，可以开启幼儿丰富的想象力，走进神话瑰丽的想象天地。
3.培养幼儿良好的意志品质
幼儿在接受民间文学作品时，会情不自禁地把自己的情感经验融入作品中，常常分不清是自己的事还是作品的事，在与作品的不断相互作用中，他们自身被作品所同化，在情感、行为上趋向于作品中的真、善、美的形象，从而矫正自身的不良个性、品质。
这一观点在《盘古开天辟地》的语言活动中，表现为当教师提问“你认为盘古是个怎么样的人”时，幼儿回应：“他为了一大群人，把自己身上的东西都拿出来变成了生活中有用的东西。”教师继续追问：“你们愿意吗？”孩子们纷纷摇头，“我们没他勇敢”、“许多人在一起，每个人都出力，就会变得厉害”。
神话故事就是关于神的民间故事，它是一种幻想性很强的不自觉的艺术创作。我国古代神话不仅是非常丰富的，而且是相当优美的。在幼儿园语言活动中，巧妙而适时地将神话故事融入其中，神话就会像青草地上璀璨的明珠一样吸引天真的孩童。
