十三五开题报告
在幼儿园一日活动中渗透民俗文化的研究与实践
开题报告
昆山高新区新华舍幼儿园课题组
??? 一、课题提出的背景
俗话说，“千里不同风，百里不同俗。”不同的民族、不同的地区在历史发展中形成了鲜明的独特的民俗，也称风俗习惯或风俗民情。民俗文化孕育着五千年文明历史的中国,有着内容广泛、形式丰富,独特的民俗文化资源,蕴含着深厚的民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美取向。民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间的物质上、精神上和制度上的传统，它包括生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时节日习俗、礼仪制度习俗、社会组织习俗、民间文学艺术等。这种文化资源存在于我们的日常生活之中,是幼儿喜爱的、乐于接受的,符合幼儿年龄特点的。我园就民俗文化在幼儿园教育中的价值体现做一些研究。
?? ?二、课题研究的理论依据及概念界定
（一）理论依据：
1.《幼儿园指导纲要》
《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:“教育要充分利用社会资源，引领幼儿感受祖国文化的丰富和优秀”。因此合理利用民俗文化元素，传递民俗文化，塑造民族精神气质，文化意蕴，让民俗发挥其深厚的文化价值，对促进幼儿教育、发展有着不可估量的作用。
2.皮亚杰的建构主义理论
皮亚杰的建构主义理论认为：学习中应以学生为主体，学生是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者；教师应是有利于学生意义建构的帮助者、促进者。民俗文化的渗透以幼儿在主题活动、工艺制作中的主体地位为核心，充分利用民俗文化资源，让幼儿融入自然、融入社会，为幼儿自主学习提供广阔的空间，活跃幼儿身心，提高他们在活动中的主动性，增强学习兴趣，激发求知欲及创新意识，促进幼儿整体素质的全面提高。
3.陶行知教育思想
“生活即教育，社会即学校。”让幼儿在这个天然的生活课堂中得到锻炼和成长，将教育生活化，生活教育化，使师生成为创造的主人。“教学做合一”：民俗文化的渗透，不片面强调幼儿对机械性知识技能的学习，而是根据幼儿的需要、兴趣选择教育内容，组织幼儿在厚实的民俗文化情境中主动探索、积极求知、自主建构、自由创造。“六大解放”教育理想：人与环境的互动是幼儿全面发展的重要条件，民俗文化的渗透注重解放幼儿的手、脚、眼睛、鼻子、嘴巴、空间……让幼儿接触、感知、观察，注重对周围生活环境的认知，激发幼儿对民俗文化的兴趣，培养幼儿爱家乡的情感。
????（二）概念界定：
民俗文化：是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众的生产生活过程中所形成的一系列物质的东西。
幼儿园一日活动：指幼儿从来园到离园的整个过程，包括晨锻、集体学习活动、游戏、进餐、午睡等各项活动。
在幼儿园一日活动中渗透民俗文化的研究与实践：就是将搜集整理的民俗文化引入幼儿的一日生活，实践于幼儿园一日活动中，丰富幼儿对我国民俗文化的认识。
三、国内外研究现状
? ??民俗文化在我国现行学校教育尚显缺失，在幼儿园一日活动中渗透民俗文化的研究与实践更属新的课题领域。幼儿园课程几乎以“国家课程”为主，大部分的教育内容与幼儿的现实生活脱节，民俗文化资源的开发只是少量渗透在幼儿园“整合主题教育”课程中，内容也极少涉及到节日文化知识的传承与了解。当前幼儿园大多以教材为主，教师在开展活动的过程中，往往忽略了民俗文化中许多有价值的资源，从而缺失了对幼儿进行民俗文化教育的机会。随着党的十七和十八大报告中明确指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”，“建设中华优秀传统文化传承体系，弘扬优秀传统文化”，可见，民族教育已经开始逐渐被人们重视起来，开展民俗文化教育在当代社会中有积极的作用。因此，本课题具有一定的研究与实践价值。
四、课题研究的目标和内容
（一）研究目标：
1.充分挖掘整理适合各年龄段幼儿的民俗文化资源，使之与幼儿一日活动有效整合，使民俗文化得到传承和发扬。
2.研究民俗文化在幼儿园一日活动中的渗透，了解民俗文化对幼儿提高身体素质、动作协调能力、社会交往能力、情感、智力发展的作用。
3.通过课题研究提高教师的游戏指导、工艺制作、活动组织等能力和教科研水平。
????（二）研究内容：
我们把民俗文化通过游戏渗透、工艺制作和活动组织等方式对幼儿进行中华民族传统文化教育。
1.通过民间游戏渗透民俗文化（小班）
2.通过民间工艺渗透民俗文化（中班）
3.通过民间文学渗透民俗文化（大班）
??? 五、课题研究的对象和方法
（一）研究对象：昆山高新区新华舍幼儿园全体幼儿
（二）研究方法：
1.文献法：查阅国内外民俗文化教育文献资料，提供给学校教师参考、学习和研究。
2.调查研究法：通过问卷、访谈等形式调查教师与幼儿在实施过程中遇到的问题及困难，以及教师与幼儿对民俗文化的掌握程度及需求。
3.案例研究法：及时总结和发现典型案例，进行分析反思，并进行推广。
4.经验总结法：将课题研究内容、过程加以归纳，进行综述，撰写阶段性总结报告，及时肯定研究成果，修订实施方案，撰写课题相关论文、案例。
六、课题研究的思路与过程
（一）研究思路：
1.搜集各类民俗文化素材
①充分利用网络、报刊的便利。应该说，民俗文化的教育价值已经被越来越多的教育工作者所认识，刊登到网络的民俗文化资源越来越多，我们先进行“大拉网”，将相关的材料下载下来，进一步研究学习，然后结合自己的实际，有针对性地、有选择地“拿”来为我们所用。
②向姐妹园学习。在我们周围，也有个别姐妹园也对民俗文化进行了研究，我们就利用这个机会，“取人之长，补己之短”，在互相学习的过程中大大提高了研究的效率。
③向家长、亲朋好友寻求帮助。我们充分发动教职工、家长、社区人员等，争取搜集多种优秀的民俗文化素材。
2.对民俗文化进行整理分类
我们将组织教师对民俗文化进行筛选和改编。有些民俗文化内容不利于幼儿的身心健康，有些资源对幼儿园的孩子来说难度过大，因此，我们会组织教师对所有的民俗文化进行“过堂”，能改编的改编，不能改编的直接剔去。
3.将民俗文化渗透到幼儿园一日活动中的各个环节
让民俗文化融入幼儿园的一日活动中，不仅是一种尝试，更是一种需要、一种新的体验。我们把民俗文化通过游戏渗透、工艺制作、和活动组织等方式对幼儿进行中华民族传统文化教育。为了使课题有效开展，我们形成以下三个子课题：通过民间游戏渗透民俗文化；通过民间工艺渗透民俗文化；通过民间文学渗透民俗文化。
????（二）研究过程：
第一阶段：课题准备阶段（2017年9月——2018年2月）。
1.梳理课题研究思路。
2.进行理论文献的收集、整理。
3.组织教师学习有关方面的理论，参观民俗文化资源。
4.制定课题研究方案，确立申报子课题及微型课题。
第二阶段：课题实施阶段（2018年3月——2021年6月）。
1.根据分工各组进行研究，搜集过程性研究资料，形成、修订和完善研究成果。
2.各子课题组对研究状况进行自查与调节。
3.定期对各阶段的研究情况进行总结。
4.根据小结的情况纠正不足，突出重点进行研究。
第三阶段：课题总结阶段 （2021年7月——2022年6月）。
1.各成员认真总结自己的研究成果，撰写研究心得体会和经验论文，形成文集。
2.完成园本课程教材编写工作。
3.整理课题研究资料，完成资料的装订、刻录工作。
4.撰写课题研究报告。
5.开好结题鉴定会。
??? 七、课题研究的管理机制
1.明确课题成员分工
为确保课题高效、科学、优化地开展，我园建立课题研究管理网络，由园长担任课题组组长，选择有一定研究基础和能力的骨干教师为核心成员，全园教师人人参与的课题研究的网络机制。
课题组组长：
李秀英（统筹安排课题的开展及实施）
课题组核心成员：
曹苹（主要负责撰写课题开题报告、中期报告、结题报告，组织教师开展课题实践课及研讨活动等）
王琴（协助安排课题的开展及实施）
顾美芳（主要负责后勤保障工作）
张艳、赵梦章（负责民间游戏的研究与实践，积累整理相关资料）
李嘉磊、倪雅倩（负责民间工艺的研究与实践，积累整理相关资料）
张耘墨（负责民间文学的研究与实践，积累整理相关资料）
课题组成员：昆山高新区新华舍幼儿园全体教师
2.建立课题学习体系
（1）园内研讨
以年级组为单位，定期组织教师进行民俗文化理论知识学习，不断提升教师业务水平。
（2）外出学习
组织教师外出学习，通过学习观摩活动以及参加课题实证课的展示，努力提高教师的教科研水平。
（3）自主学习
通过网络、教学刊物等途径引导教师自主学习，积极撰写科研论文。
3.开展课题研讨活动
在总课题的指导下，开展形式多样、丰富多彩的研讨活动，科学地设计活动方案，组织观摩、撰写反思等一系列活动，同时鼓励教师参加各级各类论文评比、案例分析、技能比赛等多种活动，促进科研工作不断深化。
4.规范课题档案资料
要求教师在研究过程中及时有效地做好教科研记录，并进行认真归档，包括子课题方案、观察记录、教育随笔、案例分析和经验总结等资料。
5.建立课题奖励制度
在课题实施的不同阶段，建立相应的奖励制度。针对教师在实施过程中的表现，进行评比，予以相应的奖励。
??? 八、课题研究的预期成果
1.课题阶段性报告及结题报告。
2.教师论文集和课题活动方案集。
3.民俗文化掠影集。
4.园本课程。
